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三面“明鏡”照前行
發(fā)布日期:2018-11-14    作者:    來(lái)源:    點(diǎn)擊量:0    分享到:
行走在新時(shí)代,這是一個(gè)繼往開(kāi)來(lái)的新時(shí)代,一個(gè)砥礪奮進(jìn)的新時(shí)代,一個(gè)人民至上的新時(shí)代,更是一個(gè)充滿機(jī)遇與挑戰(zhàn)的新時(shí)代。擁抱機(jī)遇,直面挑戰(zhàn),三面“明鏡”照亮前行之路,揚(yáng)帆起航奏響時(shí)代之音。

前行之路需要登高望遠(yuǎn)之“望遠(yuǎn)鏡”。“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”,在中國(guó)共產(chǎn)黨永攀高峰的征程中,“望遠(yuǎn)鏡”飽含著“為中華民族謀復(fù)興,為中國(guó)人民謀幸福”的理想信念。堅(jiān)守信念,我們?cè)谡酒饋?lái)的征途中自力更生、艱苦奮斗、不怕壓、不信邪;在富起來(lái)的道路上經(jīng)歷磨難、經(jīng)受考驗(yàn)、大膽探索、敢于實(shí)踐;在強(qiáng)起來(lái)的時(shí)代里改革創(chuàng)新、砥礪奮進(jìn)、創(chuàng)造奇跡、鑄造輝煌。新時(shí)代每一名黨員都應(yīng)補(bǔ)足精神之“鈣”,如此才能在逆境、困境甚至險(xiǎn)境時(shí)不沉淪、不搖擺而勇毅前行?!安蛔R(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”,登高望遠(yuǎn)方能撥云見(jiàn)日,“望遠(yuǎn)鏡”還蘊(yùn)含著“不謀全局者不能謀一域,不謀萬(wàn)世者不能謀一時(shí)”的大視野。從“粵港澳大灣區(qū)”到“一帶一路”,從“全面小康”到“人類命運(yùn)共同體”,從“四個(gè)全面”到“五位一體”,無(wú)不體現(xiàn)著我們黨的大格局、大境界、大擔(dān)當(dāng)。前行路上我們更需要將歷史和現(xiàn)實(shí)相貫通,國(guó)際和國(guó)內(nèi)相關(guān)聯(lián),理論和實(shí)際相結(jié)合,以充分的預(yù)見(jiàn)性和清醒的判斷力學(xué)會(huì)看大局、明大勢(shì),全面把握發(fā)展的主流與支流,于嚴(yán)峻挑戰(zhàn)中看到光明前景,于樂(lè)觀精神中保持理性姿態(tài),如此方能闖關(guān)奪隘、奮勇前行。

前行之路需要見(jiàn)微知著之“顯微鏡”。“失之毫厘,謬以千里”,重視細(xì)節(jié)體現(xiàn)了我們黨嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的工作作風(fēng)。務(wù)求嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致,李萬(wàn)君揚(yáng)工匠精神,造國(guó)之名片,終器成天下走;故宮文物修繕者擔(dān)歷史重任,傳故宮文化,展國(guó)之形象。嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致是一絲不茍、精益求精的態(tài)度,是對(duì)工作心存敬畏、對(duì)細(xì)節(jié)精雕細(xì)琢的信仰,是成不驕敗不餒的境界。新時(shí)代我們每一名黨員干部都應(yīng)當(dāng)以“天下大事必作于細(xì)”的嚴(yán)謹(jǐn),鉆一行精一行,管一行像一行,練就又博又專的本領(lǐng)結(jié)構(gòu),成為攬得了“瓷器活”的“金剛鉆”?!叭藷o(wú)遠(yuǎn)慮必有近憂”,“顯微鏡”還代表著一種憂患意識(shí),于秋毫之末處見(jiàn)之于未萌,識(shí)之于未發(fā),治之于未亂。憂患意識(shí)是使我們黨在爬坡過(guò)坎、克難攻堅(jiān)中保持恒久韌性的重要主觀條件,因?yàn)榫影菜嘉?、未雨綢繆,故能防微杜漸、有備無(wú)患,進(jìn)而生機(jī)勃勃,根茂實(shí)遂。在風(fēng)云激蕩的時(shí)代大潮中,我們要以“卻是平流無(wú)石處,時(shí)時(shí)聞?wù)f有沉淪”的警覺(jué),以“如臨深淵,如履薄冰”的謹(jǐn)慎心懷憂患,知“坎”過(guò)“坎”。

前行之路需要整儀容、正衣冠之“平面鏡”。“觀于明鏡,則疵瑕不滯于軀”,每一名黨員干部都應(yīng)在此“人生明鏡”前審視自己是否被私欲劫持,忘記“權(quán)為民賦”,是否被功利裹挾,忘記“利為民謀”,是否在患得患失、隨波逐流中忘記初心使命。同時(shí)還要不斷反省自己是否做到舊的認(rèn)識(shí)、思想、觀念的大起底、大掃除,新的理論、觀點(diǎn)、方法的大換血、大加強(qiáng)。?!叭∥嵘怼?,在檢視探查中自我凈化,“正心誠(chéng)意”,在修枝剪葉中自我革新,“揚(yáng)棄”“升級(jí)”,在明辨慎思中自我提高,“更新”“升華”。此外,“看山是山,看水是水”的“平面鏡”還代表著實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)?!拔?shí)可以破天下之虛”,堅(jiān)持實(shí)事求是,我們黨以“鞋子論”說(shuō)明制度要適合國(guó)情,以“籠子論”宣示制度反腐路徑,以“兩山論”強(qiáng)調(diào)生態(tài)文明建設(shè)。在當(dāng)下全面深化改革的攻堅(jiān)期,每一名黨員都要弘揚(yáng)實(shí)事求是之風(fēng),拿出務(wù)實(shí)之舉,摒棄形式主義,不能“只見(jiàn)改革的車子左右晃動(dòng),不見(jiàn)改革的車子前行”;要進(jìn)行全面深入調(diào)查研究,做到重要情況、矛盾問(wèn)題、群眾之憂心中有數(shù),避免刻舟求劍、閉門(mén)造車、異想天開(kāi);要對(duì)接發(fā)展所需、基層所盼、民心所向,做到精準(zhǔn)發(fā)力,如此方可在務(wù)實(shí)求變、務(wù)實(shí)求新、務(wù)實(shí)求進(jìn)中不斷提高群眾的獲得感、幸福感和安全感。
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